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第二百八十九章 心境稳固


心境不稳,是的,永毅然的心境不稳了,无法保持平和的状态,这还真的是不能够容忍啊!容忍不下的。

心境是需要稳定下来的,不能够紊乱,紊乱了就不能够在修炼之途上取得成绩了,那是极为不好的事情,是任何人都忍受不了的。

稳定心境是一大修炼要素,心境不稳,那你就啥都别说了,就算是说了也是白说,任何用处都没有,还不如不说的好,正所谓沉默是金,沉默能够最大程度上的保持心境的平和。

永毅然现在需要一定时间的沉默,也就是安静,不需要别人来打扰他,这样他就可以自己好好想一想自身的现状了,既可以回顾以前的经历,又可以规划往后的大体决策,甚为好之。

心境要稳固不是一件简单的事情,不能够随随便便,草草了事,那样是对自己不负责任。

若是心境稳固了下来,那就是什么幻术阵法之类的对自己都起不到作用了,因为心境稳固,不会轻易被动摇,这是很好的。

这就是那些人不会受到幻阵影响的原因,明晓本心,知道自己应该去做的,和不该去做的,这样就是大彻大悟,明悟了自身,虽不是超脱了天地,但说实在的也是极为不弱了。

纵观历史,曾有无数人士看透了自身,但是他们没有增长实力,那是为什么?不过只是他们看的还不透彻而已,若是看透彻了,那自然就会增长实力了,这就是理所应当的事情。

佛道中人一般都是看透了自身的,虽然看透自身的程度各有不同,可好歹也算是看透了自身啊!即使程度有高低之分,但那又怎么样?难道会有什么差别存在吗?

退一万步来说,即使是有差别存在,但是和道教,魔教这些人士差别就是根本性质上的不同了。

佛魔道三派各成一个体系,佛教最讲究心境的稳固,道教则是将其看成是一把双刃剑,魔教对于心境则是不太在乎的,三者各有所见解也。

似乎说得有点远了,话题继续回归到永毅然的身上吧!

正所谓心境不稳的时候就应该去吃斋念佛,正好稳固一下心境,何乐而不为之呢?

说起吃斋念佛,在历史上还真有人靠着吃斋念佛成为了神仙,这可是真事,不说假。

历来的住持方丈十有八九到了晚年都受到了神佛的接引,而后虽然不能知晓其下场,但想来也应该是极为好的,绝对不会是什么糟糕的下场。

现在的神佛有很多都是以前的住持方丈等等,虽然有很多是打杂的神仙,不过好歹也是神仙啊!又怎么可以小看呢?是不能小看的。

想想托塔天王李靖,他是经历过封神一战,名声在外的天庭执法大神,掌管天庭生杀大权,他原先是商朝纣王的一员朝廷大将,可惜纣王昏庸无道,为了狐狸精苏妲己苦害了天下,当真不是一代贤明的君主,先皇所攻打下来的江山,即万世基业都是被他给败坏了,若是当时商朝先祖泉下有知,恐怕会被他气得活过来给他两大嘴巴子。

这关李靖什么事情呢?也许有人会说,这根本不关李靖的事,但这话说错了,而且还错得很离谱。

因为李靖是临阵倒戈,致使商朝灭亡的一大要因,当然商朝并非是众望所归,当然逃脱不了衰败的命运。

然而这些事情现在说出来又能够起到什么作用呢?作用可大着哩!永毅然要稳固心境还得参考回想一下前人的典故,如此之下自己就是能够观察优点了,然后就可以借鉴一二。

前人当中有很多贤人,虽然也有很多的恶人,但是真正遗臭万年的恶人是没有多少的,说实在的,能够遗臭万年,这也是一种本事了,只不过最多会让人瞧不起你。

永毅然感到了一阵阵困意,索性就闭上了双眼,睡去了。

这就是真性情,想睡就睡,何其潇洒快活,岂不美妙哉!

历来的波动剑豪虽说不全都是真性情,但是真性情的波动剑豪是很多的,在总量中占绝大多数,是多数派。

真性情在有的时候会成为交到朋友的好性格,很多人都喜欢真性情之人,就连做坏事,真性情的人也会说出自己做坏事的原因,让人了解,之后才能心安理得的做坏事。

如此种种都是说明了真性情之人的优点,而且描述得极为恰当,很具有真实性。

只不过真性情在某些时候却是会为自己带来坏事,这是不容置疑的。比如被人问话的时候,很容易会说出什么不该说的话语来,这就不好了。

心境稳固需要很多心理因素的存在,或者是外在事物的依靠,这些都能够帮助心境稳定下来,使不可或缺的东西。

永毅然这次稳固心境需要的时间不少,但是只需要一天以内的时间,不会需要什么多余的时间,毕竟他节约时间的意识还是很强的。

……